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1、天下之事,分合交替,分久必合,合久必分:
夏一统,商周继之,年龄战国乱之;秦一统,两汉继之,三国魏晋南北朝乱之;隋一统,大唐继之,五代十国宋辽金乱之;元一统,明清继之,民国乱之。
夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周亡于褒姒;吴亡于西施,x卧底软件;秦以吕易嬴,赵姬之功;晋牛继马后,光姬之力,再次无语了。。。;唐衰于杨玉环;明亡于陈圆圆;清败于太后慈禧。
3、历史有无数的抉择,取舍在某个人手里:
秦之李斯,为虎作伥,焚书坑儒;汉之王莽,书生治国,乌烟瘴气;唐之安禄山,安史之乱,由盛转衰;宋之王安石,变法维新,由治而乱;明之吴三桂,一己之私,开门揖盗;清之袁世凯,卖友求荣,出尔反尔。
4、内忧君子干政,外戚、宦官、后宫;中忧官场腐朽,友人,官逼必定民反;外忧民族抵触,异族虎视耽耽:
历朝历代之消亡,无不禁此三者起。
5、胜者贵爵败者贼,手机监听器,历史等于:为胜者树碑立传、败者乘人之危的虚伪陈说:
胜等于刘邦,败等于项羽;胜等于李世民,败等于窦建德;胜等于朱元璋,败等于张士诚;胜是一国之君,败是流贼草寇。
6、矫枉老是过正,实在过犹不迭:
秦尚法,汉即尚儒;唐重武轻文,宋即重文轻武;唐宋尚诗词,明清即尚八股。


7、越是支离破碎,政治凌乱,思维越辉煌残暴;越是大一统,政治稳固,思惟越停止不前:
前者如年龄战国之百家争鸣,魏晋南北朝之三教合融;后者如秦之焚书坑儒,汉之独尊儒术,明之八股,清之文字狱。
8、地区环境左右运气:
中国自古东临太平洋,北接荒凉人烟的西伯利亚,西北是塔克拉玛干大沙漠,西南为喜马拉雅山,在这样一个关闭的环境之内生存,养成了国人蕴藉内敛、守旧中庸、消极忍受的农耕性情。故历朝go-vern-ment皆重农抑商,重伦理文采,轻科技适用,榆林版恋爱;如夏政权在陕西、商政权在河南;西周政权在陕西、东周政权在河南;秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南;隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。五千年文化,有四千年历史皆在农耕最发达的中原地域演出,由此可见,中国始终都是以农耕为主的黄色文化。直到异族蒙古入主中原,定都北京,明清政权才随之坐落于此,中国的农耕位置才逐步为之摇动,x卧底官方网站
当政权货色对立时,西强而东弱;南北对立时,北强而南弱。起因也恰是在于西跟北更濒临于游牧民族,两种文明的融合,天然比东南单纯的农耕文明多了一些强悍。然而,每一次异族依附武力的入侵,又都会被汉文明敏捷的同化。
9、朝代之初,君强臣强;朝代之中,君强臣弱,朝代之末,君弱臣强:
如唐之初,君有太宗,臣有房、杜;唐之中,君有玄宗,臣则为李林甫、杨国忠之流;唐末之君不足道也,臣却为虎狼之臣,如朱温之辈。历朝历代,莫不如斯,岂有他哉!
10、单以武治,刚且易折;单以文治,脆弱可欺;文武联合,刚柔兼济,方能长治久安:
如秦、元所向无敌,却敏捷灰飞湮灭,两宋文明壮盛,却屡被异族欺负。惟汉、唐重文韬武略,方连绵三四百载,号称盛世,今已不再矣。

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